牧人的性玩偶

看后一两天的晚上，躺在床上不知怎么就想起这部电影来了，那些恐怖的镜头挥之不去。本来不打算写的，为了解惧，决定析疑。 故事涉及三个年代：2005年（这个没有明确说，但说“三十年前”——1975年）、1975年、1950年。 2005年，和妈妈在山上采蘑菇的小女孩在一个男孩手电筒光柱的指引下，看到了一堆茁壮的蘑菇，蘑菇却是长在一具尸骨上的。警察认定尸骨的死亡时间大概是30多年前。小女孩所指认的那位引导她的男孩，却是30年前就失踪了的牧人的儿子。 1975年，阿尔卑斯山麓的一个小镇，教士突然悬梁自尽。葬礼后，一个年轻女子仿佛从天而降，尾随参加葬礼的人群来到镇上。神父宣称她是魔鬼，最重要的证据是她非常惧怕十字架。加之1950年代这里有过一桩未结的案子，三个牧人死于猎枪之下，房屋被烧。——警察暴力清算神父时，又讲是大火导致其中一人丧生。一个吉普赛女人被认为是重要嫌疑人，但一直没有找到。经新老警察比对，此女子酷似那个吉普赛女人。而女子的一次冲撞导致镇长夫人流产，让人们更加坚信她是魔鬼。唯有镇上一位警察对此存疑。 1975年的山上也有三个人：老牧人父子和因恋爱纠纷杀死女友的逃犯——以体验高山牧人生活为名而来。高山孤独的牧人们有个习俗，就是深夜酒酣时做一个女性人偶相拥跳舞并与之交欢。女子的突然出现，使她成了活人偶，两个成年男人占有了他。她杀了牧人所有的羊，还剥了皮。恼羞成怒的老牧人想烧死她，却误烧伤了自己的儿子。逃犯阻止牧人杀死女子——他一开始阻止牧人容留女子是怕引来警察，现在则是他杀过女友后发誓不再伤害女人——女子却杀了牧人，逃犯严重病毒感染急需抗生素，女子下山去找，虽然她根本不知抗生素为何物。 警察发现了神父的暗室，还原1950年代那宗迷案：吉普赛女人被神父强占，产下一女，然后被神父逼下悬崖丧生，女儿被神父藏匿于地窟。神父烧了牧人的房子，嫁祸于吉普赛女人。女孩在暗室中长到18岁，这次是趁送饭的教士不备，将其推到后逃跑。教士摔断脖子死亡，神父为掩盖真相将其伪装成自杀。女子十八年被囚于暗室，不会说话，不懂书写，什么都不会，惟有对十字架深刻恐惧，所以镇长夫人划在面包上的十字架会令她发狂。 警察急奔上山见女子，女子带他参观三具人皮玩偶，警察完全错乱，瞬间推翻自己的结论，认定她就是魔鬼，追至山崖，女子跌落山谷。警察下到谷底察看，发现三具没有人皮的尸体，骂自己一声白痴，开枪自尽。他究竟是因为发现了女子的尸体，明白过来她不是鬼，后悔而死；还是没有发现女子的尸体，惊骇而死，我也不能十分确定，只是叹息一个好人就这样走了，美德竟是如此的代价。片末，小姑娘惊呼：“牧人的玩偶！”她望见了卡在崖壁上的那具尸体。 影片开头引导小女孩采蘑菇的牧人的儿子，则肯定是鬼魂——为开启一个与鬼有关的故事，也能说得过去。如果不用一个鬼来开篇，小姑娘的妈妈（当年那个唇裂女孩）便不能以“从前镇子里不是也有一个不相信鬼魂的警察嘛”来开始整个故事了。 18年不见天日的女子甫一逃出地窟，见了牧人剥动物的皮，就可以小半夜里杀掉好多羊，都剥去半拉子皮，都给开了膛，还举一反三剥起了人皮；见了填充草料的布玩偶，就会用人皮包草做人偶。学习力很强的哈。老牧人挑逗她时，她是迎合的，所以老牧人会说“她也愿意”，因为她根本不懂，完全出于本能。等到逃犯再要跟她行此事时，她似乎就有了被侵犯的意识。而与警察相处时，她一直很主动，应该是出于简单的判断：警察对她好，男人都要跟她这个。这个倒也说得过去。她的所作所为，不过是看到的，学会的：性，煮咖啡，剥动物的皮，无皮的动物尸体推下悬崖，皮囊缝成玩偶。可是过眼不忘一看就会的能力还是跟她身处地窟18年出来没几天的经历太不匹配。 影片几条线交叉进行，一会儿镇里，一会儿山上。女子上山下山的时间怎么错乱怎么拧巴怎么来，只见她一会儿上山一会儿下山，一会儿白裙一会儿蓝褂，赤脚夜奔疾步如飞。那个壮年逃犯初次上山尚且气喘如牛呢，一个18年没晒过太阳的小女子何来如此体能。 像这样的影片，把骇人的元素一一拿掉，底下还剩什么？一个道貌岸然的恶神父？这类故事实在太多太滥了。拧巴的电影咱也看得不少，关键要看一个一个拧巴被捋直后，底下那点东西。 所以见有短评说，我都懒得看懂它，我觉得很牛。别忙，那个退休警察真的是死于突发心脏病？我怎么看那个护工看警察离去时的眼神特别凶诡。 （请勿转载）